• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: мое христианство (список заголовков)
09:11 

Christmas Eve!

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
22:09 

утром вернулись в Минск:

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
брожение по замкам XVI - это круто.
фразой дня было: "Ребят, я вас разочарую, но в камеру пыток тоже нужны билеты"
никогда не соприкасался со стариной этих веков. так, чтобы можно было бы ощутить рукой:
вобщем, это каменное строение, основная часть которого воздвигнута в XVI-XVII веках в непосредственной близости от местечка Мир.





а вот еще один посещенный нами дворцово-замковый комплекс, находящийся в северо-восточной части города Несвижа:




практически каждая деревенька богата костелами, ратушами XVI веков, как, например этот:

@темы: мое христианство, встреча

21:40 

не_то

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
если бы люди только могли представить насколько малозначима эта самая их любовь - это романтическое чувство к другому, насколько оно ничего не решает, ничего не дает, но лишь представляет собой совсем другие интенции, инстинкты, запросы, ожидания, сбитые в один нервный ком, невидимый, но дико радиирующий

если бы только могли на миг оказаться вне, когда туго оплетаемы хищными лианами любовной муки, и не дать себе идентифицировать себя с этой напастью

но это так же трудно, как испившему хаомы не дать сознанию расшириться
плюс, многие подозревают, что будет просто нечем больше заняться

и только возраст и многий опыт раскрывают некоторым анатомию этой omi-мистификации
и, возможно, только они понимают что любовь - это не то, чем человечество накачало за века это слово.

и если они это понимают, то молчат об этом, или составляют формулы вроде такой: в том любовь, что не мы возлюбили Бога, но он возлюбил нас
в любом случае - они выпадают из этой почти всеохватной мега-игры, и им очень трудно сделать больно обычно безотказными способами

@темы: отношения, мое христианство, люди - забавные и не очень, любовь, записки у безголовья

17:10 

::::

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
каждый человек видит мироустройство искаженным.

вид искаженности, и масштаб ее определяется своеобразием человека и порочностью его.

возможно, рай и ад, это состояния в которых мы все окажемся, когда мироустройство вдруг будет явлено, как оно есть.

возможно, это и будет пресловутым судом - одномоментная и неотменимая уже проявка того, как на самом деле все устроено.

для одних обнаружить это будет нестерпимой досадой, яростью и мукой, а для других - торжеством.

и религиозная принадлежность тут мало что решает

@темы: мое христианство

18:42 

вчерашнее купание:

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
10:37 

А говорили, что там никто неживет!

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
Удивился фотографиям постаменту, возвышающемуся над солнечным Рио, и даже прослезился такому необычному кадру.
У здешнего народа ходит фраза: «Бог сотворил мир за шесть дней, а на седьмой день он создал Рио-де-Жанейро»

Ну да, видимо, поэтому бразильцы такие жизнерадостные люди: и карнавалы устраивают, и в футбол без напряга играют.

А вот фото вдохновляющая:


а говорили, что ТАМ никого нет....

@темы: мое христианство, записки у безголовья

01:59 

IIII

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
* * *
Всех кого любим - включая Бога - мы пытаемся научить нашему языку.
Но общение происходит на другом.

Промежуточном.

Это вечное выведение себя за безопасную грань своего языка, вечное балансирование в нигде, вечный любовный риск...

только он и развивает, а больше ничто.

* * *

@темы: мое христианство, отношения, социосовместимость

12:42 

"... не ощутят ли"

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
все-таки, Бог - это чувственный опыт прежде всего. Как любовь.

Его надо пережить, ощутить.. Если этого не было - стоит искать и просить именно этого: пережить, ощутить.

Тогда это никуда не денется, станет частью тебя, и на этом коннекте можно будет жить

@темы: мое христианство, состояние

18:21 

бедная собачка

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
созрел я для того, чтобы рассказать о том, как с Гором смотрел фильм "Хатико".
Вчера вновь в телевизоре показывали.

фильм о собаке японской породы, известной своей исключительной преданностью хозяину.
иллюстрацией чего и было это кино.
Хозяин был Ричардом Гиром, преподавал в универе, ездил туда из своего уютного городка на электричке, а пес его провожал на вокзале, и к моменту прихода поезда встречал на вокзале.

Однажды хозяин умер прямо на лекции, а пес все приходил каждый день к поезду его встречать - десять лет, пока не умер.

Внук хозяина стал к тому времени школьником, осознал собачью верность, написал работу и прочитал на уроке. Все дети хлопали, учителя прослезились, вот что такое безусловная верность, всё такое.

И вот смотрел я вчера фильм - невольно анатомируя, что из чего сделано и к чему ведет - но в конце, сквозь бесстыжий свой взгляд ощущаю подступающие слезы, и от этого меня накрывает волна возмущения этой художественной манипуляцией.

У этой собаки порода такая, что она тупо запрограммирована на моносвязь. Какого черта это подается как идеал и образец верности? У нее что выбор был? у нее сбой в программе в лучшем случае был.

какого черта это вызывает автоматическое умиление, или что там еще за чувства? что за сила исторгает эти слезы и о чем они?

собаку жалко? она восхищает? ну она десять лет исполняла привычный ритуал, не смогла соскочить - так порода захотела, но все эти годы она пила-ела-принимала ласку и сочувствие людей, и благополучно умерла от старости.

или эти слезы о том, что никто не будет вот так тупо ждать тебя, если ты умрешь. а зачем? зачем этот кто-то?

зачем нужна эта идеальная идеальность - ах, ах, сакральное мимими - эксплуатируемая в таких фильмах? ведь она же миф и пустота, за ней - совсем не то, что мы с такой готовностью рисуем...

все пользуются друг другом - это нормально, это социальный метаболизм - все мы - суть клетки одного тела, зачем нам нужна эта тупая этическая понтовая благообразность?

Это, типа, отсыл в высшее? Анестезия на случай злоупотребления нами? Или это образ заповедей, сформулированных неявно, но манипулирующих исправно?

хотя я понимаю, что создавая этот "аутобульон" люди страхуются, скорее всего - эти образы, как отвлекающий маневр...

у меня, впрочем, своя мифология - я верю в царствиенебесное, где всё названо своими именами, без синтетической примеси благообразных понтов, и от этого всё хорошо и никто не умер.

жаль, что со времени взлома Христом эмоциональной матрицы человека прошли тысячелетия, а мало что изменилось - нет ничего милее уютного, со всех сторон подоткнутого одеяла мифологической тьмы.

@темы: кино, мое христианство, отношения, состояние

09:34 

нечаянно увиденное:

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.


Это в Омске. Пересечение улицы Заозерной и проспекта Королева.
Часто мы забываем об этом.

@темы: состояние, мое христианство, люди - забавные и не очень

15:20 

Пасхальное двуголосье (написано к прошлой Пасхе)

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
«…Христос
нужен людям,
чтобы его убивать»
(Сергей Лесненко)



Я не из тех, кто отличает день ото дня - мне не свойственна календарная религиозность, но
Всякий раз на Пасху вспоминаю случай из юности: в церковной раздевалке перед зеркалом толпятся девушки-хористки.
Платочки поправляют, воротнички.
Особо продвинутые припудриваются, округлив губы.
К ним подходит пожилая дама, и обличающе возглашает: «Не стыдно вам?! Христос придет, а вы носы пудрите!»

Так странно, в их ожиданиях второго пришествия Христа совсем не было радости…
Молодые девчонки боялись, что не успеют выйти замуж и детей родить, как Христос придет.
Те, кто постарше боялись не угодить чем-то новопришедшему Христу, и не пройти фейс-контроль на брачный пир Агнца.
Но всё же была одна нотка, общая для всех: понимание того, что во второй раз Христос придет не для того, чтобы спасать мир, а для того, чтобы судить его.
И многие представляли, что «вот придет Христос, и осудит всех врагов моих, а мне пожалует венец правды»…

Ну да, ну да, «бочку варенья и корзину печенья»…
А тех, кто пудрил нос, в угол поставит.
А тем, кто не пудрил – выдаст пудры целый воз: теперь можно!!!

И еще помню из юности это ощущение вины за непричастность общему торжествованию, за неловкость от необходимости ответа на ликующее «Христос Воскрес!».
Ах, я не знаю, не знаю…

***

чураясь всех практик, Господи, ощущаю тебя повсюду, и больше всего в себе
мне падают на голову кирпичи с кровли догматов, падают под ноги бревна канонов
анафемы и остракизмы были бы в моих рекомендательных письмах, если бы ты захотел их прочесть
я бывал петром и иудой
и несносным павлом, и стебающимся фомой
читать дальше

@темы: мое христианство

00:07 

страдаНус

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
И всё же я против твоего увлечения ''веществами''.

Мне кажется, что люди рождаются в эту жизнь, чтобы уяснить нечто не столько духовное, сколько физическое.

а именно - страдание уяснить.

Мне думается, что страданий вне плоти - не существует.
Даже пресловутые душевные страдания связаны с плотью - нервной системой, завязанной на самооценку, на физическое бытие в мире.

и Бог - как бы мы там его ни называли - дает помощь проживать жизнь, не дать себя ей разъесть, сохранить душу.

Но он не ждет, что мы проживем ее под наркозом, под кайфом или медитацией, ибо тогда весь опыт страданий просто спускается в унитаз, а он для чего-то критически необходим нам.

Необходим и здесь, и там - на неведомых пока уровнях бытия.

@темы: боль, мое христианство

23:29 

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
15:55 

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
как соблазнительно для логики уложить все, случающееся в жизни в зависимость от свершенного выбора.

и эта зависимость какая бы и существует.
но.
все зависит от истолкования событий тобой на момент выбора и мотивации.

поэтому простой вывод "я предал и потому все так дальше пошло" - не всегда правомерен.
Мне странно, когда, говоря о Боге, люди используют термины "предательство", "отречение".
ибо от Него отказаться невозможно.

это все равно что отрицать воздух. Он слишком велик, слишком насущен чтобы мы могли от него отказаться.

Но вот, допустим, человек поставлен в положение выбора: Бог или... (поставить нужное)
и - если не герой, а просто так человек - выбирает то, что в скобках.

и тут же чувствует, что сделал что-то не то.

и решает тогда что Бог оскорбился таким выбором и замолчал... и отвернул Своё лицо.

я понимаю почему так человек думает: потому что мы во всем руководствуемся своими ощущениями.

и человек ощущает, что Бог оскорбился - потому что САМ ЧЕЛОВЕК БЫ ОСКОРБИЛСЯ, если б с ним поступили так.

люди всегда имеют такую восхитительную несознательную дерзость обращаться с Богом на равных, в оценке Его действий.

люди склонны приписывать Ему свои чувства, мотивации...

Да и не могут иначе - чувственная реальность слишком мощная вещь чтобы сквозь нее увидеть иное.

но ОН - иной. во всем. Его не угадать. Его можно лишь просить.
и получать.

Он знает нас с изнанки.

о каком предательстве в этом случае можно говорить?

предательство - это ведь по сути неоправдание ожиданий.
крушение надежд того, кто верил в твою незыблемость.
а что для Него в нас - незыблемо?
разве есть для Него в нас иллюзии ожиданий?
эту верность Ему - в том виде, как мы ее понимаем - мы сами себе вменяем в обязанность и сами себя судим за неверность, все сделав за Него.
словно решаем: Он мне помогает, а я взамен Ему обязан.

просто хотим, как порядочные, не остаться в долгу и отплатить Ему верностью. Чтобы не оставаться в долгу, или, так сказать, чтоб обязанным не быть, чтоб при случае иметь возможность сказать: "Я тебе что-то должен?" Или "Как Ты можешь так со мной - я вот Тебя не предавал".
Или чтобы иметь мега-гипер-штамп-объяснение всему случающемуся с тобой: я заслужил. (хорошее ли, плохое ли - неважно)

Но это все такая сторонняя манера отношений с Ним.
она антропоцентрична, а не теоцентрична, несмотря на всю порядочность намерений.

нужна какая-то другая модель отношений.
для себя я обозначил ее как внутреннюю

@темы: мое христианство

15:07 

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
с годами понимаешь, что лучшее доказательства Бога - ты сам, в те моменты, когда принимаешь издержки отношений за свой счет,

словно у тебя есть некий психический ресурс - огромный, как счет мультимиллиардера,

но при этом все знают, что у тебя лично этого ресурса нет - знают, что это выше возможностей обычного человека.

всё это смирение, неотмщение, прощение долгов и обид, несение креста - это всё об этом.

@темы: мое христианство

01:28 

немножко пост_праздничных слов

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
умница dance_in_round разместила сегодня ролик о бутылке Клейна.

в бутылке этой для меня много невербальных смыслов, невыразимых, от каких голова кружится.

но есть и выразимый - богочеловечность Иисуса Христа - берущаяся сама из себя, вмещающая бесконечность, где каким-то образом оказываемся и мы - люди из мяса.

Рождество - настолько нечто огромное для меня, что я тихо сторонюсь милых ритуалов и поздравлений, и не знаю что отвечать, бормочу-мычу невнятное.

Рождество - это настолько много, что пожалуй разнузданное диониссийское веселье по этому поводу могло бы быть вполне оправдано - как тщетная попытка совладать с невозможным смыслом события.

Бог-подкидыш, какая радость всё-таки - возьми нас с собой - ведь мы же такие как ты - в смысле, ты такой же как мы.

головокружительный ролик под катом

здесь

@настроение: стадия #3

@темы: мое христианство

10:19 

Te Deum

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
вчера вечером, на пустой набережной я ощутил как к горлу подступила молитва - не удержать. Меня словно вырвало словами "Как же я по тебе соскучился, Господи, как мне не хватало тебя последние два года"

я шел и плакал, и холод не мстил за слёзы, и фонари молчали. Я - не верующий человек, мне не нужно верить, я знаю. Знаю как хреново, когда между мной и Им что-то или кто-то стоит. Знаю каково быть с Ним в размолвке, в разлуке. Ни с кем из людей у меня никогда не было такой связи и такой любви, да это и понятно - никому не возможно принадлежать с абсолютной степенью свободы, как Ему. За что мне это благо слышанья Его взгляда всегда, всегда....Почему другие лишены этой радости... я не знаю.

Но нестерпимо остро чувствую это сегодня, остро как скальпелем, но это не больно.

@настроение: стадия #2

@темы: состояние, мое христианство

20:59 

ВСЯКИМ СЛОВОМ

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
я всё чаще веду себя с другими, как бог со мной - говори настоящие полнокровные слова, а то я не слышу
и
скажи что ты на самом деле хочешь, соверши хотя бы этот труд сам

раньше, я думал, что веду себя как бог, угадывая запросы человека из намеков, спеша ему на помощь со своими словами, подставляя их формочки под амебный кисель чьих-то недо_мыслей

мне казалось, что способность к эмпатии божественна и предавался ей самозабвенно,
отдавал себя в услужение,
мягко подхватывал стоящую на краю чужую хрустальную гордость - так предупреждал просьбы, чтобы человек не унижал себя прошением.
и хотел, чтобы со мной поступали так же.
особенно чтобы так же поступал бог.

но как-то мой пример его не вдохновлял.
на всю эту суету трепетной деликатности он не подписывался

говори настоящие полнокровные слова, а то я не слышу
и
скажи что ты на самом деле хочешь, соверши хотя бы этот труд сам

раз у меня не получилось научить его, то я решил перенять его стиль - надо ж как-то поддерживать отношения)

оказывается, это куда спокойнее

@музыка: Земфира - Интересно, как ты там...

@настроение: стадия #3

@темы: мое христианство

21:35 

НАВЕЯНО level_null:

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
да, молиться мне было проще всего, когда я был страшно зол на Бога и просто начинал с Ним ругаться.
было за что.

Он не очень-то со мной церемонился...

так вот, накричавшись в небеса, потом слышал ответы, невозмутимые и понятные.

иногда не сразу.

но ощущение услышанности было всегда, в таких вот случаях ругани.

просто покажите Ему список качеств Мужчины Вашей Мечты.
может быть, Бог рассмеется...

@настроение: стадия #3

@темы: мое христианство

12:41 

СМЫСЛ

оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
вот, например, красивая и стройная фраза "христианин" означает "подобный Христу", вау просто.

а между тем она означает, что ты сможешь давать людям нужное, а они тебе - нет.

ты будешь им помогать, понимать их, а они тебя - нет.

то есть совсем нет.
то есть они тебя будут анти-понимать.

@настроение: стадия #4

@темы: мое христианство, социосовместимость

Восстанавливая дневник

главная