оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
...и было странно проснуться, всё еще слыша в голове фразу, сказанную мне там кем-то умным и древним:
- .... и самое важное - это понять: Мужчина держит тебя, или держится за тебя...
...или просит дать подержаться, - додумал я циничное, уже почти проснувшись
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
в вирте тоже социофобия настигает порой, но она тут какая-то ...как угроза в компьютерной игре - легко одолимая. И даже в случае поражения - не травматичная, не кровавая царапина, а метка смываемым маркером.
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
"Каждый человек стремится перейти в такое состояние, которое обеспечило бы ему максимальную стабильность при минимальных энергозатратах на ее поддержание.
Причем, перейти в это состояние каждый человек стремится самым коротким путем". Принцип наименьшего действия
____________
стремится-то каждый. но одним не дают, а другие сами выбирают узкий путь, избегая массовых шествий
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
очень часто, читая в евангелиях слова Христа, я ощущаю смысловые провалы - особенно неожиданны выводы из притч.
и как бы не вникал в контекст, в его истолкование, ощущение внелогического скачка не проходило.
а сейчас вдруг подумалось, что у него было многомерное видение, и один и тот же сюжет он видел сразу в нескольких реальностях, и передавая на словах смысловой рисунок притчи брал фрагменты сразу нескольких реальностей, не учитывая, что внимающим доступна лишь одна.
и потому мы понимаем то, что понимаем, а тот смысловой "сквозняк" лишь смутно ощущаем
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
я не знаю языка на каком происходит всё что происходит в этой жизни
какое-то неустойчивое наречие - слова мимо рта - смыслы вспороты, выпотрошены - пост-языкие люди общаются смело, я рву визитки сурдологов
я хочу знать язык на каком совершается всё что совершается
негласный язык экзистенциалов и символов, что сладок в гортани и горек в утробе - или наоборот, неважно.
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
и часть моего личностного очарования, видимо, тоже состоит в патологии, приближенной к синдрому Аспергера - вся эта детскость, уязвимость, бла-бла-бла...
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
Мальчик хватает из корзины огромную алую шляпу с широкими полями и маком сбоку. Напяливает в восторге и вопит: - Мама, мама, смотри какая у меня шляпа! - Что ты делаешь?! - орет мама, - Что ты женскую шляпу схватил? Ты идиот?! Ты что, баба?! Ты бы еще трусы женские напялил! Что ты как педераст бабье барахло хватаешь?! Вон еще лифчик напяль! Поди, поди, вон лифчик примерь!
Я утыкаюсь в клеенки: "Не твое дело, молчи, дурак, внуков дождись, и воспитывай!"
Внезапно ветхий дедуля... С непередаваемо-анекдотическим "одесским" выговором, грассируя и помогая себе жестами:
- Таки мадам, ви уже напрасно инструктируете мальчика! Имея с детства рядом такой образец женщины, ваш мальчик легко станет педерастом без дополнительных инструкций!
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
О природе понятия "мамонт" "Женщина по-любому будет искать себе добытчика мамонта. Без вариантов. И если женщина хороша, то она найдёт себе такого.
Другое дело, что "мамонтами" разные женщины считают-называют разные вещи Деньги, ребёнок, самореализация, дом, шмотки, просветление, искусство, ум, юмор, семеро детей, силу, секс, духовность, понимание и т.п.
Задача мужчины - уловить смысл слова "мамонт" в устах женщины, добыть его ей (или извлечь из себя) и принести к её ногам. Тогда она мастерски оприходует мамонта, сделает из него много вкусных и полезных вещей. И мужчина без награды не останется.
Но "мамонта" - толстого, большого, опасного "мамонта", которого она сама добыть не в состоянии - ей вынь и положь. Любые попытки обвинить женщину в корыстности - суть есть непонимание её природы".
__________ от себя: мужчиы не понимающие этого вот так расширенно, просто не имеют права жениться, они как мужчины еще инициацию не прошли, думаю. так ... туловища.
фишка в том не что мужчина понимает под мамонтом, а что женщина в это понятие вкладывает. для меня например, как существа внегендерного, мамонт это - первая реакция мужчины на мой стресс. Она все определяет. Это должно быть великодушие и сочувствие - тем более, если стресс спровоцирован самим мужчиной - а не ответный выпад или "успокойся!".
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
=
— хочешь массаж? — да, хочу — у меня есть человек, который тебе бесплатно может сделать массаж на дому — я с ним должен спать, вкусно накормить или почему у него есть желание сделать бесплатно массаж? промоушн-акция? — нет, он профессионал, спать не нужно, кормить - по твоему усмотрению — какие курсы закончил, он зарабатывает массажем на жизнь или как дополнительный заработок? — нет, он работает по другому профилю. просто закончил курсы. — он на мне отрабатывать свой опыт хочет? — нет, это я попросил, я заплачу за сеанс. но массаж крутой. лучше, чем я делаю — лучше бы сделал ты. ну да ладно... только всё же непонятно. может, ты спишь с ним? — нет, не сплю. ты же говорил, что я отвратительно делаю массаж. этот сделает профессионально. настройся на космос перед и во время, я очень прошу — не могу обещать. мне будет очень сложно: посторонний мужчина с нетрадиционной ориентацией придет ко мне домой, ничего не требует и делает массаж — боже, я всего лишь хотел сделать тебе сюрприз — (лучше бы ты сделал сюрприз, изучив основы мастер-класса массажа)
= массаж похож на секс - по степени вверения себя другому человеку
просто завершается по часам, а не по достижению ... "пика самоотдачи" )
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
вдруг в комментах возник вопрос: нужен ли человек самому себе.
я ощущаю так: нафига мне я сам.
говорят "самореализация" и всё такое но имеет смысл лишь искажаемое тобой пространство других - лишь оно что-то значит, дурное или хорошее, смотря как на него воздействуешь.
и если человек себе и нужен, то лишь в качестве инструмента для такого "искажения"
самоценность для самого себя - иллюзия, возможно и необходимая психике.
ты либо нужен другим, либо будешь нужен другим другим - Богу, людям, животным, etc.
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
было бы так, что когда тебя кто-то забывает - делаешься меньше на какую-то величину.
и так постепенно исчезаешь, и никому не больно от твоего финального растворения в воздухе
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
= какое облегчение, когда тебя покидают, наконец, чужие - в реале, в вирте, неважно
жаль, что не все разом - многие остаются и мониторят твои слова и движения, в чем-то своём убеждаясь, и конечно, даже когда молчат, источают сигналы своего присутствия, прокалывая пространство моей тишины
внимание чужих - таких... словно принимающих рентгенограммы за фотографии - тяжко =
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
велика иллюзия, что если что-то названо, то на это можно воздействовать и преобразовывать.
увы. если я знаю свои или чьи-то диагнозы по имени, они не становятся от этого более курабельными.
психология хороша тем, что дает надежду на то, что поймав свое состояние и свою несостоятельность в слова, ты сможешь что-то изменить. она дает эту надежду, и еще умеет ее длить и длить - что прекрасно, я не спорю, на этом топливе уже можно жить, и долго.
но если человек несовместим не то что с тобой, а даже сам с собой, то как бы хорошо ты не понимал это, и даже причины этого ты все равно ничего сможешь поправить. всё будет казаться поправимым, пока ты говоришь с ним об этом, называешь проблему, видишь ответное понимание и волю к решению проблемы...
но, как человек, отойдя от зеркала, тотчас забывает свои черты, так и вне разговора человек живет как живется
операции на мозге и сердце возможны только Богу. но Он не работает на заказ.
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
это бывает - влюбишься в какую-то одежду, но понимаешь, что она не на тебя, и никогда ты не будешь таким по параметрам фигуры, чтобы с ней сложилось.
или, бывает, влюбишься в сумку, а она стоит столько, сколько ты никогда не сможешь за нее отдать - наскрести можно, но сумки такой ценой не покупаются.
и точно так же, бывает, любишь кого-то, и понимаешь, что человек не для тебя, не по твоему психическому контуру, а значит - будет больно с ним.
лучше такое оставлять в wishlist навсегда. просто любить, и не пытаться сблизиться
оспаривающие очевидное лишь потому, что это знание им дискомфортно, приносят лишь чувство брезгливости, всегда возникающее при виде какой-нибудь скользкой изворотливой твари.
есть люди, кого мы выбираем себе в единомышленники, думая о себе что мы такие вот и такие.
но есть те мы - кто мы на самом деле, настоящие мы, возможно, тщательно упрятываемые от самоосознания
подозреваю, имеют значение только те люди, кого выбираем настоящие мы
__
...а если кто-то приходит за настоящим тобой, то очень сложно его отправить прочь ни с чем. разве только если он не готов платить цену