каждый человек видит мироустройство искаженным.
вид искаженности, и масштаб ее определяется своеобразием человека и порочностью его.
возможно, рай и ад, это состояния в которых мы все окажемся, когда мироустройство вдруг будет явлено, как оно есть.
возможно, это и будет пресловутым судом - одномоментная и неотменимая уже проявка того, как на самом деле все устроено.
для одних обнаружить это будет нестерпимой досадой, яростью и мукой, а для других - торжеством.
и религиозная принадлежность тут мало что решает